武民
百善孝為先，孝子的事跡也總是感人至深。年前，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“尋找龍城孝子”主題活動評出“龍城十大孝子”及23位“龍城孝子”。
近年來，常州市舉辦的“道德講堂”活動涌現(xiàn)了很多孝老愛親的故事，照顧重病雙親而辭掉工作的談國強，堅持照顧奶奶11年的企業(yè)老總陳成，無怨無悔照顧岳父一家37年的向家田……孝子們用行動為“大愛龍城”匯聚了道德力量，樹立了道德榜樣，積淀了城市的道德厚度。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒?！稜栄拧分袑π⒌慕忉屖?ldquo;善事父母為孝”，東漢許慎在《說文解字》中對“孝”字也有一個很形象的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。從許慎的解釋我們也可以看出，這樣一個會意字其實最形象地反映了孝道的真正含義，那就是人老了之后，在物質(zhì)上，尤其是精神上更要依靠兒女的孝順來支撐，否則這個“老”字可能就立不住。
孝文化為何有市場，源于人們懷念傳統(tǒng)孝文化溫情脈脈的慰藉功能，還有親情的和諧關(guān)系所帶來的安全感。讓父母的晚年幸福屬于孝文化本意，也是現(xiàn)代社會的要求。當下，年輕人不妨重新審視孝道：守護好個體的自由，是現(xiàn)代社會所賦予的權(quán)利；但承擔盡孝的責任，這是每個子女應(yīng)盡的義務(wù)。
孝為德之本，是人與生俱來的善念。老吾老以及人之老，以孝為根傳播先輩美德，是構(gòu)建和諧社會的需要，也是社會主義價值體系的要求。在市場經(jīng)濟的沖擊下，必須以道德育“孝”、以經(jīng)濟扶“孝”、以法律治“孝”，讓孝深入人心，最終讓老有所依、老有所養(yǎng)、老有所終成為現(xiàn)實。
市場經(jīng)濟需要誠信法則，但誠信問題卻是目前亟待解決的大問題。其實，誠信和孝道本是相通的。誠信要求在市場交換中貨真價實，童叟無欺；孝道要求對父母養(yǎng)育之恩的真誠回報。一個真正孝敬父母的人，在市場經(jīng)濟中一般是不會做假的。因此，在國民中進行孝道的宣傳教育，對于形成誠信的社會氛圍，從而促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展是大有好處的。
孝文化鐫刻著我們傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的長久信念，我們不僅要有孝心，還要有孝行，從身邊做起、從小事做起，讓常州成為一座有溫度的城市。
弘揚孝文化，積淀城市的道德厚度
責編： wanyifeng
