12月4日是第十二個國家憲法日，在這個弘揚憲法精神、加強憲法實施的日子里，想起為中國法治建設(shè)默默奉獻的先驅(qū)們。從常州青果巷走出的張志讓，正是其中之一。他的一生，與法治中國的探索和實踐緊密相連。他是魯迅版稅的維護者，是“七君子”的辯護人，是新中國第一代大法官，也是憲法、婚姻法、刑法等重要法律的起草者。他用自己的學(xué)識與行動，詮釋了法律人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
家學(xué)與西學(xué)——法律先驅(qū)的淬煉之路
張志讓，號季龍，出生于青果巷貞和堂張宅，與瞿秋白、史良故居相鄰。他與中共早期領(lǐng)導(dǎo)人張?zhí)淄瑸榍宕Ｖ輳埵ソ?jīng)六世孫，兩人系族兄弟。
張志讓的父親張贊宸曾任萍鄉(xiāng)煤礦及漢陽鐵廠總辦，家境優(yōu)渥;而張?zhí)赘赣H張亮采則因家貧投奔張贊宸，被安置于安源煤礦任職文職。不幸的是，1905年至1910年，張贊宸、張亮采先后病故，兩家痛失頂梁柱，只好回到家鄉(xiāng)常州。張?zhí)啄赣H帶著子女，到張志讓家中幫助料理家務(wù)。得益于殷實的家境，張志讓從小接受良好教育，張?zhí)滓苍S讀。這段經(jīng)歷讓兩人結(jié)下深厚情誼，張志讓在自傳中回憶：“張?zhí)资俏业倪h房堂弟，兩家常有來往，因此我與他很相熟。”
1909年，16歲的張志讓隨叔父張采甄及老師陳巢南參加柳亞子創(chuàng)立的南社，成為該社19位創(chuàng)始成員中最年輕者。扎實的國學(xué)功底與激昂的才思，讓他獲得了柳亞子“好漢”的盛贊。這段經(jīng)歷，不僅鍛煉了他的思辨與表達能力，更在他心中植入了革新進步的種子。
1911年起，張志讓開始了長達十年的求學(xué)之旅。從清華初中到北大預(yù)科，再從上海大同學(xué)院到復(fù)旦公學(xué)，輾轉(zhuǎn)的求學(xué)經(jīng)歷見證了他對知識的渴求與對真理的追尋。1915年冬，懷著救國理想，他遠渡重洋，先入美國加利福尼亞大學(xué)讀預(yù)科，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)。
在哥大期間，正值以實用主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的社會學(xué)法學(xué)理論風(fēng)靡美國法學(xué)界。張志讓沉浸其中，但他不滿足于單一法系的視野。為了更全面地理解法律與社會的關(guān)系，1920年，他再度遠行，前往法學(xué)傳統(tǒng)深厚的德國柏林大學(xué)深造。
近十年的海外求學(xué)經(jīng)歷，讓張志讓對西方法治精神有了系統(tǒng)而深入的理解。1921年，他學(xué)成歸國。經(jīng)父友董康(時任北洋政府司法總長)引薦，他出任司法部參事、大理院推事等職，同時在北京大學(xué)、北京法政學(xué)校兼授法律課程。
然而，北洋政府的腐敗讓他深感失望。他后來回憶，自己“看盡了當(dāng)時軍閥奪政權(quán)以及政府上下爭權(quán)奪利、昏天黑地的現(xiàn)象”，并清醒地認識到“要想在這種環(huán)境中做出任何有益于人民的事業(yè)，真所謂南轅北轍”。理想與現(xiàn)實的巨大落差，促使他在1927年毅然離開北京，前往其堂弟張?zhí)姿诘臐h口尋找新的出路。
法庭為戰(zhàn)場——為正義吶喊的律師歲月
在武漢，張志讓通過與張?zhí)椎纳钊虢涣?，了解了革命形勢，并在其介紹下?lián)挝錆h國民政府最高法院審判員。在此期間，他廣泛閱讀進步書籍，列寧的《國家與革命》《帝國主義是資本主義的最高階段》等著作給他留下深刻印象，立場逐漸轉(zhuǎn)向革命。
第一次國共合作破裂后，張志讓認為沒有中國共產(chǎn)黨參加的政府，不是真正的革命政府，便辭職回到上海，轉(zhuǎn)而申請加入中國共產(chǎn)黨。不過，在上海從事地下工作、負責(zé)與張志讓聯(lián)絡(luò)的共產(chǎn)黨員張慶孚卻建議他在黨外工作，以律師身份為黨服務(wù)。張志讓回憶：“黨認為像我這樣在社會上已有一定面貌的人，保持原有面貌在黨外做工作，比之入黨作用較大，所以決定我不要入黨。”
聽從黨組織的安排，張志讓長期以律師的身份公開活動，并因此營救、幫助了大量進步人士和民眾。其中最為人稱道的有三起案件：
一是解決魯迅身后的版稅糾紛。1936年魯迅逝世后，其作品遭到大量出版機構(gòu)的翻印與盜印，嚴重影響許廣平母子生活。雖然與魯迅交往不多，但張志讓在法律界的聲望使許廣平毫不猶豫地聘請他處理這一糾紛。受委托后，張志讓立即在上海各大報刊發(fā)表嚴正聲明，要求有關(guān)出版機構(gòu)停止侵權(quán)行為。同時，他以侵權(quán)情形最嚴重的北新書局為突破口，成功追回了魯迅繼承人的經(jīng)濟損失，并促使其他侵權(quán)機構(gòu)陸續(xù)退還侵權(quán)所得。
二是成功營救“七君子”。1936年11月，國民黨當(dāng)局以“危害民國”罪名逮捕沈鈞儒、史良等七位救國會領(lǐng)袖。張志讓擔(dān)任辯護首席律師，組建20余人的辯護團。在法庭上，辯護團指出逮捕程序違法——“七君子”的行為已持續(xù)數(shù)月，不符合現(xiàn)行犯條件。面對檢察官羅織的十大罪證，張志讓主筆起草兩萬余字答辯書，從法理、證據(jù)、程序三方面全面反擊。隨著“七七事變”爆發(fā)，全民抗戰(zhàn)的形勢迫使國民黨司法系統(tǒng)轉(zhuǎn)向。1937年7月，“七君子”獲釋;至1939年2月，法院最終認定救國會主張“與抗戰(zhàn)國策無悖”，撤回起訴。這場歷時28個月的法律博弈，成為程序正義對抗政治迫害的里程碑。
三是為普通民眾辯護。1936年冬，日本水兵在上海虹口被槍殺。日方持續(xù)施壓，當(dāng)局為平息事態(tài)，將無辜車夫楊文道、裁縫葉海生誣為兇手，一審判決死刑。江蘇高等法院二審中，張志讓擔(dān)任辯護律師，犀利揭露案件漏洞——彈道軌跡矛盾、目擊證詞錯亂、物證鏈斷裂，并發(fā)動輿論形成“疑罪從無”的社會聲浪。后來，該案又上訴到最高法院，因事實證據(jù)存疑，懸而不判，直到抗日戰(zhàn)爭勝利后才宣布無罪。
此外，張志讓還以律師的身份為共產(chǎn)黨員吳亮平、潘梓年、鄭紹文、黃洛峰以及共產(chǎn)國際駐滬秘密代表牛蘭夫婦等人辯護，保護了他們的安全，是推動革命發(fā)展的著名紅色律師。
奠基與奉獻
——共和國法治的開拓之路
新中國成立前夕，張志讓作為法學(xué)界領(lǐng)軍人物，深度參與了國家法治體系的構(gòu)建。1949年6月，他聯(lián)合沈鈞儒等創(chuàng)建中國新法學(xué)研究會(中國法學(xué)會前身)，并代表法學(xué)界參加新政協(xié)會議，為新中國法治建設(shè)繪制藍圖。同年10月19日，張志讓成為最高人民法院副院長，肩負起組建新中國司法系統(tǒng)的歷史重任。
1952年，中共中央和政務(wù)院決定開展全國司法改革。作為最高人民法院副院長，張志讓提出要在司法改革中著力清除資產(chǎn)階級法律和“六法全書”的負面影響，廣泛宣傳、貫徹?zé)o產(chǎn)階級法律思想。他強調(diào)，“資本主義的法律、政治制度及其理論，正是革命所要推翻的東西”，“司改運動根據(jù)馬列主義從根本上批判了舊法，批判了舊法觀點”，以此鑄造為人民服務(wù)的司法隊伍。
同時，他旗幟鮮明地提出新中國的法治建設(shè)必須堅持兩個基本原則：堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)——“法院工作服從黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)，不僅要堅決服從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，還要堅決服從當(dāng)?shù)攸h委的領(lǐng)導(dǎo)”;堅持走群眾路線——“走群眾路線原則的優(yōu)越性和重要性，以及法院為革命和建設(shè)服務(wù)的必要性，也是認識清楚的”。這兩大原則，為新中國司法工作指明了方向。
在法律制定方面，張志讓廣泛、深入地參與了新中國第一部憲法、婚姻法、刑法等重要法律的起草、審議和修改工作。其中，我國第一部刑法的制定過程尤為艱辛曲折。新中國成立后，中共中央和政務(wù)院多次提出制定社會主義刑法，并在1950年、1954年起草了《中華人民共和國刑法大綱草案》《中華人民共和國刑法指導(dǎo)原則草案》等文件。1956年，政務(wù)院安排張志讓參與刑法的起草工作。他組織23家高級法院的工作人員，搜集整理1.92萬件材料，匯集新中國成立以來各級人民法院的審判工作經(jīng)驗，最終形成了《關(guān)于刑事案件的罪名、刑種和量刑幅度的初步總結(jié)》。
此后，雖然刑法制定工作一度停頓，但改革開放后重啟刑法制定工作時，張志讓主持起草的這份文件成為重要參考，他為我國第一部刑法的制定作出了不可磨滅的貢獻。
長期辛苦的工作讓張志讓的身體狀況每況愈下。1978年第五屆全國人民代表大會第一次會議召開時，他已經(jīng)身患重病。但直到去世前，張志讓仍在閱讀大會文件，不忘為我國法治建設(shè)建言獻策。終其一生，張志讓都在不斷地探索現(xiàn)代法學(xué)理論，為建設(shè)法治中國不懈努力著。
“未經(jīng)許可 嚴禁轉(zhuǎn)載”
張志讓：從青果巷走出的共和國法治奠基人
責(zé)編： 孫婷婷
