“武進(jìn)特產(chǎn)白骨扇……解放后，全縣近百個(gè)從業(yè)人員組織了生產(chǎn)合作社(或生產(chǎn)小組)，產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量大大提高了。蘇聯(lián)及人民民主國(guó)家(即東歐社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家)和南洋各地都爭(zhēng)來訂購(gòu)，今年計(jì)劃出口三萬多把，足可換回二百多噸鋼材。”
1957年4月30日，《人民日?qǐng)?bào)》第四版“市場(chǎng)巡禮”欄目以簡(jiǎn)潔明快的筆調(diào)，向全國(guó)人民報(bào)道了江蘇武進(jìn)這一傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興景象。短短300余字，記錄了一段傳統(tǒng)手工藝在新時(shí)代獲得新生的傳奇故事。當(dāng)我們穿越68年的時(shí)光重讀這篇報(bào)道，仿佛能看到那些潔白的牛骨扇在匠人手中翻轉(zhuǎn)，能看到外賓欣賞扇面畫作時(shí)的贊嘆目光，能聽到合作社里傳來打磨骨片的沙沙聲響。這把小小的白骨扇，何以能登上《人民日?qǐng)?bào)》?又何以能成為換取國(guó)家建設(shè)急需鋼材的“特殊外交官”?讓我們揭開這段塵封的歷史畫卷。
千年骨扇 穿越兩千年的指尖技藝
白骨扇的歷史可追溯到2000多年前。湖塘一帶，自古農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，牛骨材料易得，先民們利用這一資源制作扇骨，取代易蛀的竹木，體現(xiàn)了民間智慧。最初，白骨扇僅作為實(shí)用工具用于夏季納涼，成了當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
隨著時(shí)代的發(fā)展，白骨扇逐漸融入了更多的藝術(shù)元素。從最初的實(shí)用工具到逐步具備審美價(jià)值的工藝品，制作工藝也不斷改進(jìn)。20世紀(jì)初，匠人們開始在扇骨上雕刻精美的圖案，并用絹面和繪畫進(jìn)行裝飾，使其既具有實(shí)用功能，又具備了裝飾性。這一轉(zhuǎn)變使得白骨扇從普通的日常用品，逐步升華為具有藝術(shù)價(jià)值的工藝品，成了地方特產(chǎn)的代表之一。
白骨扇的制作工藝非常精細(xì)，每一把扇子的完成都需要經(jīng)過十多道工序，包括“開料、刨料、裝配、拉花、磨光、糊面、繪畫、沿邊、釘環(huán)”等。此外，扇子的式樣也豐富多樣，有“凹孔、凸孔、三束、四束、五束、格景”等十多種不同類型。
每一道工序都很考究：“開料”需根據(jù)牛骨部位擇優(yōu)取材;“刨料”要將骨料刨削至厚薄均勻;“拉花”是在細(xì)薄的骨片上鏤空雕刻各種花紋，全憑匠人手腕的力度與巧勁，稍有不慎便會(huì)前功盡棄;“磨光”則需用不同粗細(xì)的打磨材料反復(fù)拋光，直至骨片呈現(xiàn)出溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感。最后“糊面”“繪畫”“沿邊”，將精心繪制的絹面與扇骨結(jié)合，完成從實(shí)用器到藝術(shù)品的蝶變。
這些復(fù)雜的工藝，讓白骨扇成為了不可復(fù)制的手工藝精品，也賦予它極高的附加值。立足精湛工藝，白骨扇在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占據(jù)一席之地，后來成了出口創(chuàng)匯的重要產(chǎn)品。
合作化浪潮 從“散工”到“創(chuàng)匯主力軍”的蝶變
新中國(guó)成立前，武進(jìn)白骨扇的制作雖有一定歷史，但多為個(gè)體生產(chǎn)，各自為政，分散經(jīng)營(yíng)，水平高低不一，產(chǎn)量既少，成本又高。老藝人們生活困苦，技藝傳承面臨危機(jī)。
隨著新中國(guó)對(duì)手工業(yè)社會(huì)主義改造的推進(jìn)，20世紀(jì)50年代，武進(jìn)縣近百名白骨扇從業(yè)人員被組織起來，成立了生產(chǎn)合作社或生產(chǎn)小組。通過集體化和專業(yè)化的改革，白骨扇的制作從低效的個(gè)體生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；a(chǎn)。
在這一過程中，生產(chǎn)資料從私有轉(zhuǎn)為集體所有，生產(chǎn)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了專業(yè)分工，每個(gè)工序都有專人負(fù)責(zé)。這一分工顯著提升了生產(chǎn)效率，并確保了產(chǎn)品質(zhì)量。國(guó)家為合作社提供了原料、貸款和技術(shù)援助，幫助解決了個(gè)體手工業(yè)者的困境，極大地解放了生產(chǎn)力。
正如報(bào)道所述“產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量大大提高了”，直接反映了當(dāng)時(shí)合作社改革的成效。1957年，白骨扇的出口計(jì)劃達(dá)到了3萬多把。通過這一合作社化模式，白骨扇的生產(chǎn)效率大幅提升，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。
一扇換一鋼 冷戰(zhàn)格局下的出口價(jià)值
20世紀(jì)50年代，面對(duì)西方經(jīng)濟(jì)封鎖和有限的外貿(mào)渠道，白骨扇作為一種具有代表性的傳統(tǒng)工藝品，成為中國(guó)與世界連接的橋梁之一。這件小小的手工藝品，成功地在國(guó)際市場(chǎng)上展示了自己的文化特色和工藝水平。
在經(jīng)濟(jì)層面，白骨扇的出口帶來了急需的外匯和物資，這對(duì)當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)化進(jìn)程中的我國(guó)至關(guān)重要。鋼材是國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的關(guān)鍵材料，而白骨扇所創(chuàng)匯的“二百多噸鋼材”，恰恰解決了這一需求。出口帶來的外匯，不僅促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，也為工業(yè)化建設(shè)提供了必要的物資支持。
同時(shí)，白骨扇在冷戰(zhàn)時(shí)期承擔(dān)了特殊的文化外交角色。出口覆蓋了蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家及東南亞地區(qū)，體現(xiàn)了中國(guó)外交格局的轉(zhuǎn)變。在這些地區(qū)，白骨扇不僅作為商品流通，更作為文化傳播的重要工具。尤其在南洋地區(qū)，華僑通過這些充滿中國(guó)元素的產(chǎn)品，維系著與故土的文化情感聯(lián)系。對(duì)于蘇聯(lián)及東歐國(guó)家來說，這些精美的手工藝品也展示了中國(guó)悠久的歷史和精湛的工藝。
1957年《人民日?qǐng)?bào)》上的這篇短文，像一扇時(shí)間之窗，讓我們窺見了一個(gè)時(shí)代的手工藝命運(yùn)。武進(jìn)白骨扇從民間納涼工具到出口創(chuàng)匯明星的轉(zhuǎn)變，是新中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影，見證了傳統(tǒng)工藝與時(shí)代需求的結(jié)合。
如今，當(dāng)我們感嘆傳統(tǒng)手工藝式微之時(shí)，或許應(yīng)當(dāng)回顧這段歷史，汲取其中的智慧——傳統(tǒng)手工藝的生存與發(fā)展，需要與時(shí)代需求相結(jié)合，需要適當(dāng)?shù)慕M織形式和創(chuàng)新精神。只有這樣，骨白如雪的白骨扇才能在時(shí)代的風(fēng)中輕搖，傳承千年匠心的溫度。
“未經(jīng)許可 嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載”
武進(jìn)白骨扇的創(chuàng)匯傳奇與時(shí)代印記
責(zé)編： 孫婷婷
