1915年初夏，岳麓山的半山腰上，一位戴圓框眼鏡、身著長衫的先生站在那里。他一邊用草帽扇風(fēng)，一邊指著湘江邊的沙洲對(duì)朋友說：“我們今早渡過的兩道河，就在對(duì)面!”這幅畫面，像極了今日游客登山后回望來時(shí)路的場景。
這位先生叫蔣維喬，是民國出了名的“文化驢友”。在那個(gè)交通不便、旅途艱辛的年代，他憑借雙腳一步一步丈量祖國的大好河山，用手中的筆記錄下每一段珍貴的旅程，留下幾十篇游記，為后人打開一扇窺探往昔旅途風(fēng)貌的窗。
赤子行囊： 雙腳丈量萬里山河
蔣維喬(1873年—1958年)，江蘇武進(jìn)人，字竹莊，號(hào)因是子，中國近代著名教育家、哲學(xué)家。清末隨蔡元培參加中國教育會(huì)和愛國學(xué)社，曾在商務(wù)印書館任職10年，先后出任江蘇省教育廳廳長、東南大學(xué)校長等職，著有《中國佛教史》《中國近三百年哲學(xué)史》《因是子游記》等經(jīng)典之作。
他的旅行經(jīng)歷，常常與職業(yè)緊密相連。比如，他曾前往河南考察學(xué)校，順道攀登了附近的云臺(tái)山;在商務(wù)印書館工作時(shí)，與張?jiān)獫?jì)一同游歷浙江的雁蕩山、天臺(tái)山;撰寫佛學(xué)著作時(shí)，名僧多在大山之中，拜訪他們之余也得以遍覽名山大川。
蔣維喬的旅行生涯跨度極長，從光緒十九年(1893年)到南京，至民國廿四年(1935年)游諸暨，前后長達(dá)40余年?！堵眯须s志》記者采訪他時(shí)，稱他為當(dāng)代旅行家、現(xiàn)代徐霞客，贊其足跡遍布天下。他卻謙遜回應(yīng)：“足跡遍天下，是不敢承認(rèn)的。我想想看，在國內(nèi)，我到過江蘇、浙江、湖南、湖北、江西、安徽、山東、河南、山西、陜西、河北，東三省到過奉天(遼寧)，還有廣東也會(huì)去。現(xiàn)在引以為憾的，就是四川、云南、貴州、廣西、福建等省不曾游歷過。國外去的地方就更少，僅到過日本、朝鮮、菲律賓。”
即便如此，蔣維喬也是那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的旅行家。事實(shí)上，民國時(shí)期的旅行遠(yuǎn)沒有如今這般輕松愜意，更像是一場苦行。想要抵達(dá)名勝景觀，坐輪船、汽車只是旅程中的一小部分，更多時(shí)候則需依靠毛驢、肩輿、軟兜(便轎)、木船等傳統(tǒng)交通工具。道路原始，交通不便，每一步都充滿艱難。1916年，蔣維喬前往雁蕩山、天臺(tái)山，先由上海乘船去浙江海門港，一路上顛簸了40小時(shí);接著雇小船前往溫嶺縣大溪鄉(xiāng)，七十里的水路耗費(fèi)了一夜時(shí)間;抵達(dá)大溪后，還得雇簡易轎子，在三十里的山道上艱難前行，這才看到雁蕩山的身影。
除了路途艱難，住宿條件也十分簡陋。上五臺(tái)山，他所住的客店是一間泥土地面的草房，騾馬廄舍就在不遠(yuǎn)處，牲口常常探著頭伸進(jìn)房間，仿佛在與人打招呼;雁蕩山中，他夜宿北斗洞，寒泉滴答作響，明月照進(jìn)洞中，他與友人裹著衣服，憑欄而望，竟在這苦寒之中品出了“凄清幽遠(yuǎn)”的獨(dú)特意境。
文心雕旅： 筆墨解讀中國山水
若論足跡之廣，蔣維喬所至之處可能不及今人，但其游覽之深，卻堪稱“深度解碼”。
每次出游前，他都會(huì)查閱相關(guān)志書，深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情;出游后，又會(huì)將旅途見聞寫成游記發(fā)表。這些游記先在《旅行雜志》上刊載，后來集結(jié)成冊(cè)，以《因是子游記》之名由商務(wù)印書館出版。
透過這些游記，我們仿佛能看到一位民國文人，在山水之間縱情游歷，克服重重困難，收獲精神上的愉悅與滿足。翻閱百年前蔣維喬留下的文字，讀者能產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場感，仿佛與他一同踏上旅程，一起投宿、跋山涉水、流連忘返，共同感受旅途的艱辛與游玩的喜悅。而將行程與景觀的今昔進(jìn)行對(duì)比，也像翻看老照片一般，充滿趣味。
蔣維喬文化修養(yǎng)極高，他的游記文筆優(yōu)美、風(fēng)格灑脫，處處透著晚明小品文的清新雅致。以《八堡觀潮記》為例，浙江的錢江大潮中，海寧觀潮最為出名。1916年，蔣維喬前往海寧觀潮，卻覺得“潮頭之來，平直如線，高不過三尺余。約五分鐘，即拍岸退”，心中有些不盡興。
后來聽說海寧附近八堡的海潮更值得一看，便欣然前往。他這樣描述當(dāng)時(shí)的場景：“潮益近，轟聲益高，恍若軍隊(duì)，列成長蛇，步伐整齊，滾滾而前，向石塘進(jìn)攻，潮頭之高，可及丈余，是曰南潮。南潮未拍岸時(shí)，遙望東面，又突起一潮，恰如一縱隊(duì)，挺進(jìn)直前，與南潮下交，作丁字形。兩潮相激，潮益高，聲益大。既而南潮先橫拍石塘水石相擊，浪花四濺，江面全皺，白沫橫飛，余立近塘邊，襟袂為濕。斯時(shí)東潮直搗南潮后方，高可二丈余，忽起伏，宛似騎兵千余，向前沖鋒，斜掠石塘。”
僅百余字，就將大潮從初起到挺進(jìn)，再到兩潮相交、沖擊堤岸的全過程描繪得栩栩如生，聲音與畫面仿佛就在眼前。八堡大潮持續(xù)了十幾分鐘，相比海寧觀潮的“僅堪一瞥”，實(shí)在是精彩許多。
當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民看到外地人成群結(jié)隊(duì)來看潮，感到十分不解，說道：“此潮水天天來，有什么好看的?”對(duì)于這種不同的感受，蔣維喬不禁感慨：“我輩觀潮，鄉(xiāng)民觀人，彼此相較，同是一癡，世間之事，大抵習(xí)見則不鮮，少見則多怪而已!”他將旅行中的所見所感提升到了哲理的高度，讓讀者在欣賞美景的同時(shí)，也能對(duì)生活有所思考。
在蔣維喬眼中，旅游有諸多益處，既能休閑放松、開闊胸懷，又能在山水之間獲得愉悅、體驗(yàn)冒險(xiǎn)的樂趣，還能與舊友相伴、結(jié)識(shí)新朋。他認(rèn)為，旅行要有旅行者的道德，“就是舍己從人，毫無成見。有這種精神，才可以始終同游，游得暢快”。更重要的是，通過旅行可以培養(yǎng)家國情懷，讓人們對(duì)自己的家鄉(xiāng)和祖國充滿熱愛，再加上他有游必有錄的寫作習(xí)慣，為后人留下了許多優(yōu)秀的文化讀物，這些因素共同成就了他在民國時(shí)期旅行大家的地位。
“未經(jīng)許可 嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載”
從武進(jìn)走出的民國旅行家蔣維喬
責(zé)編： 孫婷婷
