□ 錢煥根
漢代戴德《大戴禮記·子張問入宮》：“孔子曰：……故君子南面臨官，貴而不驕，富恭有本能圖，修業(yè)居久而譚，情邇暢而及乎遠，察一面關(guān)于多，一物治而萬物不亂者，以身為本也。”孔夫子講“以身為本”的前提，是“君子南面臨官”，亦即對做官的人來說的。作為我們老人，同樣也要“以身為本”，才能嚴以律己，安度晚年。
“以身為本”就是要好好愛護好自己的身體。過去我們講身體是革命的本錢，現(xiàn)在到了晚年，要以健康為中心。人如同運作了幾十年的機器，零件磨損了，老化了，需要更換，需要修理，需要保養(yǎng)。老年人千萬不要逞能，做事鍛煉要盡力而為，量力而行。有的老年人有“三高”(高血脂、高血壓、高血糖)，有的甚至“四高”，多了一個高尿酸，但仍然抽煙喝酒，通宵達旦地打牌搓麻將。這簡直是用自己的身體開玩笑。其實身體不僅僅是自己的，對自己不負責，就是對家庭、對子女不負責任。
“以身為本”就是要以身作則，做好自己。我們無論是做官還是做人，無論從事何種職業(yè)，也無論在位還是退休，做人是一輩子的事。老人的形象還在，長輩的形象仍在，我們?nèi)魏螘r候都要注重自己的形象。有的老人望子成龍，這無可非議。但望子成龍，老人在學習、做人、做事上都應(yīng)該為子女做出榜樣。兒童文學家鄭淵潔教子經(jīng)驗就是“六個字”：“閉上嘴，抬起腿。” 閉上嘴，就是少說話，少指手畫腳; 抬起腿，就是要帶頭行動起來，少說多做。
“以身為本”就是不要推卸責任，埋怨他人。漢·韓嬰《韓詩外傳》記述孔子的兩位高足曾子和子貢的一段對話：“曾子曰：‘君子有三言，可貫而佩之：一曰無內(nèi)疏而外親，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。’子貢曰‘何也?’曾子曰：‘內(nèi)疏而外親，不亦反乎?身不善而怨他人，不亦遠乎?患至而后呼天，不亦晚乎?’”此三言是值得世人，包括我們老年人終身記取的至理名言。其中，“身不善而怨他人”，不就是說那些不能“以身為本”而只管把自己搞砸事情的責任統(tǒng)統(tǒng)推給他人的人嗎?其結(jié)果不僅只是一句“不亦晚乎”，甚至還會“患至呼天”，懺悔都來不及。
我很欣賞作家亦舒的一句話：“一個成熟的人往往發(fā)覺可以責怪的人越來越少，因為人人都有他的難處。”你老了并不表示你成熟了，只有你責怪和牢騷越來越少，說明你是一個成熟的老人。
以身為本
責編： 莊恩慧
