(接上期)寺院住持多有高隱、名士，曾有多人受到皇帝的召見和親會?？滴醮蟮鄱啻握僖娤榉路秸杉o(jì)萌;雍正皇帝親召武進(jìn)報恩寺方丈天慧法師;乾隆皇帝三次進(jìn)香天寧寺，并題“龍城象教”匾。并且“佛門多有忠義僧，為國捐軀留英名”，宋末護(hù)國寺萬安長老率領(lǐng)數(shù)百僧眾奮起抗元，誓死衛(wèi)城，全部血灑長街壯烈犧牲，可歌可泣的“袈裟塔”故事流傳至今;天慶觀道士徐道明，元兵刀架于頸面不改色，一身正氣慷慨赴死，忠烈之舉動天地。
武進(jìn)的廟宇，有很多是為了彰顯忠、孝、節(jié)、義而建。位于潘家百瀆村的蓼莪寺，以紀(jì)念晉代孝子王裒而建，其“聞雷泣母”的孝舉入中國《二十四孝》孝典;位于嘉澤的華佗廟，因三國時名醫(yī)華佗在茅山采藥，時逢晉陵大澇萌發(fā)瘟疫，其赴晉陵舍藥施治。華佗被曹操殺后，邑人追念華佗功德而建廟以祭;位于雪堰廟墩的“縣令廟”(吳、許兩長官廟)則祭奠南朝梁時武進(jìn)縣令吳逸民和無錫許姓縣令，梁天監(jiān)年間，陽湖泛濫，潰堤在即，兩縣令呼“寧亡吾宰，毋亡吾民”雙雙赴水殉職，陽湖鄉(xiāng)邑民眾凡十六歲以上者都披麻戴孝送葬兩縣令，并建廟以祀;橫山萬慶庵追緬曾居住、講學(xué)于此的東吳宰相闞澤，公元247年吳大帝孫權(quán)在建業(yè)造筑南京歷史上的第一座皇宮，萬民歡慶，橫山鄉(xiāng)民則建庵供奉闞澤，取萬民歡慶中的“萬慶”二字為庵名;位于湖塘的烈帝廟供奉隋司徒陳杲仁，由此村名改為烈帝村;洛陽鎮(zhèn)的“兩將軍”廟祭祀宋末元初受文天祥差遣前往常州救援而犧牲的麻士龍、尹玉兩將軍，所率部眾近萬人全部棲牲在洛陽、虞橋、橫林一帶，鄉(xiāng)民拾烈士遺體葬于一地，墓高如小山丘，稱為“骨城墩”……
“千所古剎千般景，一座廟宇一段史”，武進(jìn)境內(nèi)的廟宇寺庵同樣成為了傳承武進(jìn)歷史人文的載體。
千年名剎（下）
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