□ 長(zhǎng)天孤鶩
在所有的愛(ài)中，母愛(ài)是最無(wú)私、最真摯，也是最純粹的愛(ài)。
西方有個(gè)“母親節(jié)”，這個(gè)日子被定在每年5月的第二個(gè)星期天。這一天，西方人會(huì)給自己的母親送一束康乃馨，以表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。中國(guó)沒(méi)有母親節(jié)，中國(guó)人對(duì)母親更多的是感恩。上世紀(jì)80年代末，“母親節(jié)”這一概念傳入中國(guó)，并逐漸被年輕人接受。除了送花，他們還在用自己的獨(dú)特方式表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。比如給母親梳頭、化妝、洗腳，顯示了中華文明所特有的孝文化。
我的母親出生在光緒年間，算得上是大清遺民了。屈指數(shù)來(lái)，母親離開(kāi)這個(gè)世界已經(jīng)30多年了。隨著時(shí)間的流逝，母親在我心中的印象正在淡化，連她的名字也快忘記了。不過(guò)她在世時(shí)，也沒(méi)有人直呼她的名字，包括父親、鄰居們都叫她師母，而我們更是“子不提母諱”，不像現(xiàn)在的孩子可以直呼爸爸媽媽的名字。母親姓張，在她的墓碑上，只刻有“先妣張氏孺人之墓——不孝男立”的字樣，沒(méi)有名諱。母親的墓，在上世紀(jì)末的家鄉(xiāng)建設(shè)中被毀了。據(jù)說(shuō)是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)不在家，而被當(dāng)作無(wú)主墓地處理的。后來(lái)我查問(wèn)時(shí)，開(kāi)發(fā)商、街道辦、村委會(huì)、建筑商，包括施工民工都說(shuō)不知道。我的母親，一個(gè)平凡的女人，一個(gè)死后也沒(méi)有留下名字和骨灰的母親。
任何人可以沒(méi)有高官厚祿，沒(méi)有田園豪宅，沒(méi)有兒孫滿堂，但不可能沒(méi)有母愛(ài)。母親的愛(ài)是一種不帶任何索取、不需任何回報(bào)的心甘情愿的無(wú)私奉獻(xiàn)。唐人孟郊有一首《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”能夠背誦這首詩(shī)的人很多，然而“寸草春暉”的含辛茹苦，又有多少人能真正體會(huì)得到呢。
中國(guó)有許多偉大的母親，如孟子的母親、岳飛的母親?！度纸?jīng)》里有這樣一段話：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”“擇鄰處”講的是孟母為給兒子選擇一個(gè)良好的教育環(huán)境，三次搬家的故事;“斷機(jī)杼”是說(shuō)，學(xué)習(xí)就如織布機(jī)上的布，割斷了就再也接不上了。孟母把全部的愛(ài)心，都傾注在了對(duì)兒子的培養(yǎng)教育上。而岳母則全身心地把自己的愛(ài)寄托在民族大義上，她在兒子背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，提醒他，任何時(shí)候都要把國(guó)家利益放在第一位。她們不僅是偉大的母親，也是我們民族的脊梁。她們以深厚的母愛(ài)詮釋了一個(gè)偉大民族的精神，正是這種精神，使我們能始終屹立于世界民族之林。這種偉大的愛(ài)已經(jīng)融入了我們整個(gè)民族的血脈，代代相傳，生生不息。
孟母和岳母的愛(ài)，是中國(guó)式母愛(ài)的典范。因此有專家提議，以孟子誕生日，農(nóng)歷的四月初二為中國(guó)母親節(jié)。其實(shí)節(jié)日只是一個(gè)形式，真正對(duì)母親的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)珍藏在心中，至于定在哪一天，甚至有沒(méi)有節(jié)日似乎都不那么重要。
母愛(ài)
責(zé)編： wanyifeng
