延陵季子兮不忘故②，
脫千金之劍兮帶丘墓③。
【作者】劉向(公元前77—前6)，原名更生，字子政，沛縣(今屬江蘇徐州)人。西漢經學家、文學家、目錄學家。漢宣帝時為諫議大夫，漢元帝時任宗正，漢成帝時任光祿大夫，升中壘校尉，奉命領校秘書。其《別錄》為中國目錄學之祖，《楚辭》是由他編纂的楚辭體詩歌總集。
【注釋】①《徐歌·季子贊》出自劉向采集舜禹以至漢代史實，分類編撰而成的《新序》，這是一部以諷諫為政治目的的歷史故事類編，是現存劉向所編撰的最早的一部作品。②故：故人，舊友，指徐君。③脫：解脫、解下;帶，懸掛。
【淺析】《新序》曰：“延陵季子將聘晉，帶寶劍以過徐君。徐君觀劍，不言而色欲之。季子未獻也，然其心許之矣。使反而徐君已死，季子于是以劍帶徐君墓樹而去。徐人乃為之歌：‘延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓’。”徐州掛劍臺今存有勒石祀文：“……季子掛一劍，傾倒徐人之心，徐人筑一臺，陶勵天下之人，向使人皆知季子，有情有義，誠實守信，則品自高而德自馨，文明之風熾且遒矣。”兩句詩歌贊頌季札誠信守諾之高義。
說苑·至公(節(jié)選)①
君子以不殺為仁，
以其不取國為義②。
夫不以國私身，
捐千乘而不恨③，
棄尊位而無忿，
可以庶幾矣④。
【作者】同上一篇。
【注釋】①《說苑·至公》是劉向采集百家傳記、正史雜著所載古人行事之跡，編成君道、臣術、建本、兵節(jié)、貴德、復思等12卷，闡明儒家的政治思想和倫理觀點，對歷史科學具有一定的文獻價值，而且也對中國文學發(fā)展產生了巨大的推動作用。②不取國為義：指季札讓國之事，《左傳》載：“德不失民，度不失事，民親而事有序，其天所啟也。有吳國者，必此君之子孫實終也。季子，守節(jié)者也，雖有國，不立。”③捐千乘：放棄諸侯，王位;捐，棄也;千乘，諸侯之位。④庶幾：有多解，文中指圣人知幾(微)，即為圣人。
【淺析】《說苑》是古代散文，而且后人以為是小說(文學體裁)之源。節(jié)選部分評贊太伯、季札的讓國之德，認為那種“不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而不忿”的行為，符合“仁義”，堪為圣明。
武進古韻:徐歌?季子贊①
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