朱曉坤，金壇農民，他做過私塾先生，當過生產隊長，會種田，會唱民歌，會扎寶蓋，還會泥塑，茅山道君、天寧寺的大佛、普陀山的觀音、九華山的地藏王，他都參加過塑造，他塑的神像、佛家、道家都交口稱贊。
但這位老人最拿手的絕活是剪紙、刻紙工藝。金壇是我國南方著名的刻紙之鄉(xiāng)，揚州剪紙藝術大師張吉根就是金壇人，朱曉坤和張吉根有一面之緣，他將一本他的畫譜送給了朱曉坤，朱也算得上是張的“半個弟子”。
朱曉坤的剪紙作品，剛開始時是剪一些花鳥蟲魚、吉祥圖案，作為寶蓋中的裝飾品，后來他剪刻戲曲臉譜、山水風物、十二生肖以及現(xiàn)代人物，如牛郎、織女、種田狀元、貨郎、拖拉機手、電工，緊跟時代步伐，反映現(xiàn)代生活。
改革開放后，他進入金壇文化館當了畫師，這使他進入了一個新的天地。他學習現(xiàn)代繪畫知識、攝影知識、文藝理論，參觀油畫、版畫、國畫、漫畫各種畫展，并且愛上了書法藝術，特別是他虛心向專業(yè)畫家學習，使他的剪刻紙藝術更上一層樓。
朱曉坤還和年輕人一起，用樸實的刻紙語言，經過夸張變形，歌頌農村的新人新事，如《祖國繁榮富強》、《采蓮》、《采桑女》、《采茶舞》等，很富有生活情趣和詩意。
1982年，金壇刻紙在中國美術館展出，朱曉坤的《春牛圖》、《群仙祝壽》、《千手觀音》獲得一致好評。他的《千手觀音》中的飄帶，就用了5種刀法，刻了1800多刀。中央工藝美術學院副院長陳叔亮為展覽題詩：“出自勤勞雙手，來自刻紙故鄉(xiāng)，雨后野花怒放，風前泥土飄香。”朱曉坤的事跡被《北京晚報》記者作了專題報道：農民藝術家朱曉坤的作品，被對外文委收購，作為對外文化交流禮品，傳到五湖四海。
朱曉坤被人稱為“美須公”，他留有一縷花白胡須，是一位人見人愛的慈祥老人。他知識面廣，是金壇老縣城的“活地圖”，也是一位地地道道的民俗專家，特別是對節(jié)慶民俗、婚喪習俗、宗教民俗、農耕民俗、宗譜祠堂、農時習俗以及民歌、農諺如數(shù)家珍。我的一點農耕、農時知識，大多是從他那里學到的。我的《更房》、《金壇試院》就是根據(jù)他的介紹寫成的。
根據(jù)他的學識、修養(yǎng)，我多次推薦，讓他進入江蘇省人民政府參事室領導的視線，聘他為江蘇省人民政府參事室參事，每月增加了120元收入。
朱曉坤當參事也是名副其實的，他先后整理了“茅山道教史話”、“金壇鄉(xiāng)村四時八節(jié)習俗”、“關于金壇的秧歌燈”、“關于登冠龍燈”、“金壇民歌民謠”等十幾個專題報告，上報給省市縣檔案文物部門。朱曉坤還給金壇刻紙留下了上百件作品。他在臨終前還拖著病體，用一年時間，完成了《梁山一百零八將》大型刻紙作品。作為文化遺產，他給金壇人民留下了豐厚的文化遺產，也為金壇地方文化增添了新的一頁。
很可惜，他還有許多的文化知識沒有被人重視，如民間文藝、民間故事就這樣灰飛煙滅了。
刻紙大師
責編： wanyifeng
