唐·貫休
猶來吳越盡須慚，背德違盟又信讒。
宰一言終殺伍①，大夫七事只須三。
功成獻(xiàn)壽歌飄雪，誰愛扁舟水似藍(lán)。
今日雄圖又何在，野花香徑鳥喃喃。
【作者】貫休(823—912)，字德隱，婺州(今浙江蘭溪)人。唐五代著名畫僧。幼投和安寺為僧，得圓貞禪師真?zhèn)?，后在江、浙、晉等地傳《法華經(jīng)》、《大乘起信論》，僧德遠(yuǎn)著，有“皆精奧義，講訓(xùn)且勤”之評。偶研史大有得，以詩為評，詩名日隆。有詩文傳世。
【注釋】①宰：指伯。夫差元年(公元前495)，夫差始繼位，即重用伯而疏伍子胥?！妒酚?middot;吳太伯世家》載：“夫差元年，以大夫伯為太宰，習(xí)戰(zhàn)射，常以報(bào)越為志。”
【淺析】此詩為七律體。全詩旨在對吳越爭霸史事評說，在詩人看來，吳越兩國無一為以德服人之勝者，吳王夫差和越王勾踐皆是“背德違盟信讒”之徒，暫時(shí)的勝敗難以判其優(yōu)劣;昔日的所謂“雄圖”，而今只留“野花香徑”、“鳥語呢喃”。
夫差廟①
宋·張?jiān)?/p>
由來邪正是安危，不信忠良任伯②。
自古家家有容冶③，何須亡國西施④。
【作者】張?jiān)?946—1015)，字復(fù)之，號乖崖，濮州鄄城(今屬山東)人。其慷慨大言，樂為奇節(jié)，太平興國五年(980)登進(jìn)士乙科，歷官知縣、知州，累官樞密直學(xué)士、禮部尚書，有《文集》10卷。
【注釋】①夫差廟：在海虞山，址今常熟縣北。山的西北3里有越王勾踐廟，西2里有夫差廟。相傳夫差廟是拆姑蘇臺而建。②伯：春秋晚期楚國人，因難逃于吳，得吳王夫差寵信，升至宰輔。其好大喜功，貪財(cái)好色，后內(nèi)殘忠良，外通越國，為亡吳之罪臣。③家家：按詩的主旨，家家當(dāng)指每一朝代而非指每戶人家;容冶：美色，美女。④：滯留。
【淺析】此詩為七絕體。起句闡明觀點(diǎn)：君王的明與昏、朝綱的正與邪、朝臣的忠與奸，關(guān)涉一個(gè)國家的安危興衰;承句抨擊吳王夫差，不辨忠奸，寵信佞臣伯;轉(zhuǎn)句為合句作鋪墊——自古以來何朝何代，后宮都不乏“容冶”美姬;合句是詩人鞭辟入里的史評結(jié)論——吳王夫差招致國滅身亡，不必歸咎于西施的玉貌美色，關(guān)鍵在于其本身不能辨別忠奸。
武進(jìn)古韻：讀《吳越春秋》
責(zé)編： wanyifeng
