早年，孫中山先生在紫金山說：“他日我辭世后，愿向國民在此乞一抔土，以安置軀殼爾。”我仰慕先生，內(nèi)心一直有一個堅定的想法：去南京，去中山陵!這次國慶，我遂了愿。
這是一座園林式陵墓，依山而建，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺。在紫金山長眠的不僅有中山先生，還有孫權(quán)與朱元璋。中山陵平面圖呈一警鐘形，寓含先生“喚起民眾”之意。中山陵設計師呂彥直在一筆一筆畫下設計圖時在想些什么呢?是不是在思考，究竟要怎么設計，才能體現(xiàn)先生的宏圖大略?
乘坐觀光車進去，一路的法國梧桐高聳仿佛入天，似是為先生守靈。梧桐靜默地陪伴在這，守護在這，一股肅穆之感油然而生。游人也安安靜靜的，仿佛怕打擾了中山先生的沉睡。我們不約而同地拍照，記錄陵園路這一刻的靜謐美好。照片定格的一瞬間，仿佛框住了百年前的風。歷史的沉淀，時光的質(zhì)感，都靜靜地在這條梧桐道上流淌。
到了廣場，映入眼簾的是牌坊上先生手書的“博愛”。博愛體現(xiàn)了先生宏大的人文情懷，家國天下的宗旨理念。透過這兩字，彷佛看見他為求得民族自由與平等嘔心瀝血的樣子。“國父”二字，先生當之無愧。在博愛坊前拍了合照，便繼續(xù)向前。前路松柏蒼翠，行道靜默。
前面有石階392級，代表著那個年代中國三億九千兩百萬同胞。這些臺階是用花崗石砌成的，從下往上看，只見臺階不見平臺，從上往下看，只見平臺而不見臺階。我抬頭遠望上面的祭堂時，想起一張老照片，黃埔軍校的入伍官兵在中山陵石階前的合影，現(xiàn)只留下“中山依然在，不見黃埔人”的嘆息。
登了頂，回頭一望，果真是覽山小，梧桐伏，南京城池盡收眼底。一百年前，先生還在為國共合作而努力，在1924年，召開了國民黨第一次全國代表大會，實現(xiàn)了國共第一次合作。那時候的中國還處在北洋軍閥統(tǒng)治下，政治日益腐敗，民不聊生，和現(xiàn)在的太平盛世、河清海晏形成強烈對比。
先生和魯迅先生很像，都是學醫(yī)，都是目睹中華民族有被西方列強瓜分的危險而棄醫(yī)另尋出路，始于對國民苦難的同情，從“救人之仁”到“救世之仁”再到“救國之仁”，愛國主義精神貫穿了兩位偉人的一生?？粗跷跞寥恋挠稳耍比A富庶的南京城，想起先生“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”，這是先生已經(jīng)知道資產(chǎn)階級救國之路行不通后發(fā)出的感慨。如今，想必先生泉下有知，也可瞑目了。
遙望紫金山，遠眺南京城，我走過了“博愛”，走過了“天下為公”，走過了“三民主義”，走過了“九州大同”，也走過了三萬萬同胞的臂膀。登上紫金山的山頂，站在先生墓前，我眼含熱淚。
今天的中山陵不單單是為了紀念孫中山先生個人，它如同呂彥直先生的設計一樣，成為了中國國家歷史記憶里的一口大鐘，時刻提醒著我們銘記歷史。如先生說過的“惟愿諸君將振興中華之責任，置之于自身之肩上。”
南京中山陵，石階三九二。山靜似太古，先生長眠處。離開時風清氣滿陵園路。
風滿中山陵
責編： 蔣彩婷
