楊廷鑒狀元文化館終于建成了。
楊廷鑒是明末狀元，出身于前黃農(nóng)家。在許多家族紛紛修建宗祠的時候，前黃楊家也有人提出重修楊家宗祠。楊家理事會經(jīng)過多次專門研究，意見不統(tǒng)一。最后會長楊建國拍板：不建宗祠，就建楊廷鑒狀元文化館，其教育作用遠比宗祠重要得多。目標確定，楊家人眾志成城，齊心合力，“有錢出錢，有力出力”，經(jīng)過一年多的努力，終于建成了楊廷鑒狀元文化館。一式五間高敞的平屋，黛瓦粉墻，仿古的花格門窗，古色古香，頗莊嚴肅穆。
前黃楊家明清時期是著名的望族。這脈楊氏自宋末從江西遷來前黃后，一直秉承“耕讀傳家”的祖訓(xùn)，在農(nóng)耕養(yǎng)蠶的同時，創(chuàng)辦雙橋書屋創(chuàng)導(dǎo)讀經(jīng)，對常武地區(qū)經(jīng)濟文化教育的發(fā)展作出了不朽的貢獻。在明清400年間，從前黃楊家一共走出了12位進士，其中一位是明末狀元楊廷鑒，一位是清代中期的榜眼楊述曾，27位舉人，3位賢良方正。還有183人就讀當(dāng)時最高學(xué)府國子監(jiān)，他們也都走上官場，其中12人官至知府。保家衛(wèi)國一直是楊家的傳統(tǒng)，前黃楊家在軍隊中擔(dān)任中高級軍官的就有18人之多。前黃楊家在明清時期涌現(xiàn)了一大批全國著名人物，如奉旨分纂《淵鑒類函》的楊大鶴;奉旨擔(dān)任《通鑒輯覽》纂修官的楊述曾;奉旨擔(dān)任《明史》《一統(tǒng)志》《明鑒綱目》三史編纂官的楊椿;奉旨參編《康熙字典》《佩文韻府》的楊祖楫;被皇上特召回京，親自召見的楊大鯤，他治理九江、黔西，協(xié)調(diào)民族矛盾，建有奇功。這些先輩的業(yè)績、品格、精神全都陳列在楊廷鑒狀元文化館里，這是前黃楊家留給我們常武后人的的一份厚重的文化遺產(chǎn)。
前黃楊家不修宗祠，而建楊廷鑒狀元文化館，是獨具慧眼的高明之舉。繼承、弘揚、光大先祖的文化遺產(chǎn)，既是緬懷先祖，也是對子孫后代的培養(yǎng)。楊廷鑒狀元文化館剛剛建成，尚未開館時，省前中、省前中國際分校、前黃實驗學(xué)校等6所學(xué)校就把楊廷鑒狀元文化館確定為“傳統(tǒng)文化的教育基地”，讓學(xué)生前來參觀學(xué)習(xí)，作為長期的校外育人基地，讓一代代學(xué)子不斷地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
我曾參與楊廷鑒狀元文化館的建設(shè)，在建設(shè)過程中，我不斷感受到傳統(tǒng)文化的巨大魅力。我喜歡于清晨或夕陽西下的黃昏，在當(dāng)時還是工地的文化館里慢慢地踱步，細細地咀嚼先輩的祖德祖訓(xùn)，深深地感受以狀元公和榜眼爺為代表的文化氣息。他們刻苦求學(xué)，砥勵品格，不舍晝夜;他們?yōu)榱诉呁サ陌矊帲L年遠離家鄉(xiāng)，扼守邊境;他們代代傳承“四知精神”，清政亷潔，堅守人生底線;他們創(chuàng)導(dǎo)善舉，把慈善事業(yè)視作楊家的家風(fēng)代代相傳。在冥冥之中，我似乎聽到了狀元文化館里傳出的朗朗的讀書聲和辯析經(jīng)義的爭論，我眼前似乎出現(xiàn)了楊家雙橋書院里，學(xué)生們“各執(zhí)一經(jīng)，歌聲互答”，夜讀的爍爍燈火與河水的“澄泓”，“上下相映也”，這是多么令人神往的夜讀圖。我堅信隨著傳統(tǒng)文化的傳播，狀元、榜眼的故里定然會代代人才輩出，為我們民族復(fù)興的大業(yè)作出貢獻。
每天清晨或夕陽西下的黃昏，我踱步在楊廷鑒狀元文化館里品味人生，仿佛穿越時空，和先祖?zhèn)冞M行心靈對話……
在楊廷鑒狀元文化館踱步
責(zé)編： 蔣彩婷
