牛年吹牛，此吹，并非“吹噓”“吹捧”之吹，而是鼓樂合奏之“鼓吹”?，F(xiàn)代漢語詞典釋之為“宣傳提倡”。今年是中國共產(chǎn)黨誕生100周年，巧逢農(nóng)歷辛丑牛年，為之請?jiān)试S老叟再次為牛鼓吹一曲。
皇歷牛年年首頁有一幅《春牛圖》，祈祝春牛帶來豐收：民間還有“調(diào)春牛”文娛活動(dòng)，表達(dá)農(nóng)民對牛深厚的感情。牛最可親可愛可敬，功在社會(huì)，利滿天下。牛是農(nóng)民忠實(shí)的好朋友，犁田、戽水、推磨、拉車……風(fēng)雨烈日，披星戴月，勞作不息。滿倉成果，不沾點(diǎn)滴。它吃的是草，擠出的是奶和血，含辛茹苦，無私奉獻(xiàn)，不叫苦、不自夸、不矜功。最后，無論耕牛、奶牛，還是菜牛，都將自身的毛、皮、肉、角、骨直至一腔鮮血，盡數(shù)付出，供人所用。牛天生命苦，不像狗聰明討人喜歡而成為主人的寵物，更不如愛吃大米的老鼠能堂而皇之登上歌壇享受一番風(fēng)光。憨厚的牛，永遠(yuǎn)默默無聞而來，無聲無息而去。
國人愛牛，由來已久。舊時(shí)農(nóng)村老嫗習(xí)慣于年底給牛焚香燒紙，念“南無阿彌陀佛”，想到它進(jìn)入屠宰場的慘狀會(huì)淚水盈眶，無不流露出農(nóng)民與牛休戚相關(guān)的情意。唐朝柳宗元同情牛而作《牛賦》，宋代蘇東坡為愛護(hù)牛而抄柳的《牛賦》張貼四鄉(xiāng)，廣而告之。他倆借牛喻農(nóng)，寓意深刻。宋朝名相李綱的《病?！飞A了牛的精神：“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。”上世紀(jì)30年代，魯迅先生吶喊出“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，更是黃鐘大呂般頌懷，這種“以牛為榮、以牛為貴”的情操，為《牛賦》充實(shí)了新的內(nèi)容。新中國成立，隨著農(nóng)民“土改”分田分地，牛頭戴上大紅花在鑼鼓聲中步入農(nóng)家，一時(shí)間從銀幕到年畫，都亮出這些鏡頭。牛破天荒大出風(fēng)頭，柳老、蘇老的期盼變成了現(xiàn)實(shí)。
黨和政府更大力提倡發(fā)揚(yáng)老黃牛精神，為人民服務(wù);諄諄告誡各級干部都要像牛一樣勤政廉政，全心全意為人民服務(wù)。
牛的品格，牛的精神，得到了空前的發(fā)揚(yáng)。敬愛的周恩來總理是一頭為全國人民“鞠躬盡瘁，死而后已”的老黃牛;掏糞工人時(shí)傳祥“寧肯一人臭，換來萬戶香”，是毫不利己、專門利人的一頭牛;孔繁森“一塵不染、兩袖清風(fēng)、視名利安危淡似清泉河水”，是一條全心全意、任勞任怨、不圖回報(bào)的牛;戰(zhàn)斗在汶川地震災(zāi)區(qū)的一隊(duì)隊(duì)志愿者，是一群群名副其實(shí)的牛。從航天航空基地，到幼兒園教室;從煉鋼爐前，到邊防哨所，到處都有如牛一樣俯首勞作的英模。數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工，無不是牛……一年多來，日夜戰(zhàn)斗在防控新冠肺炎疫情各個(gè)崗位上的戰(zhàn)士，更無不是牛。各地有牛，各個(gè)崗位有牛。振興中華，需要更多的牛。
農(nóng)機(jī)具的現(xiàn)代化，固然取代了耕牛的功能，卻無可取代“孺子牛”永恒的歷史形象和不朽的精神。不畏虎的初生牛犢，更是繼續(xù)開放、深化改革、不斷創(chuàng)新，不可缺的排頭尖兵。為牛鼓吹的雄壯進(jìn)行曲，不絕于耳，響遏行云。
牛年吹牛
責(zé)編： 蔣彩婷
