悅讀
我有好幾位橫山橋朋友，退休干部任德明先生是在他2016年出版《武進(jìn)方言》后結(jié)識(shí)的。
由于與退休前從事工作有些關(guān)聯(lián)，主要還是個(gè)人的興趣，我一直留意常州武進(jìn)方言收集、整理和研究方面的信息。我看到，地方上無(wú)論官方機(jī)構(gòu)、還是學(xué)者和愛(ài)好者，好些年來(lái)一直在進(jìn)行這項(xiàng)工作，而且出了一批成果。任德明先生的《武進(jìn)方言》(2016版)，即為其中之一。此后，他鍥而不舍，精益求精，對(duì)初版作了重大補(bǔ)充和修訂，新近由南京大學(xué)出版社出版了2020版《武進(jìn)方言》。
我和絕大多數(shù)人一樣，牙牙學(xué)語(yǔ)就是方言，普通話是上學(xué)后學(xué)的?，F(xiàn)在的孩童大多說(shuō)普通話，方言不學(xué)、不說(shuō)，不會(huì)說(shuō)，也聽(tīng)不懂了。有人擔(dān)憂，長(zhǎng)此以往，方言要消亡。也有人認(rèn)為“消亡說(shuō)”是杞人憂天。我對(duì)方言及其式微現(xiàn)象無(wú)力研究，難以判斷兩種觀點(diǎn)孰是孰非。反正我是“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，在能說(shuō)方言的場(chǎng)合還是說(shuō)方言，寫(xiě)文章時(shí)也常有意無(wú)意捎帶方言詞語(yǔ)或一兩句方言。這些年住南京，在小區(qū)里或是去菜場(chǎng)的路邊，偶爾和用常武方言交談的人擦肩而過(guò)，總會(huì)生出他鄉(xiāng)遇老鄉(xiāng)的親切感。
網(wǎng)上看到不少編排常武方言的帖子，總體感覺(jué)，大多是著眼于“音”而忽略“義”，結(jié)果成了娛樂(lè)搞笑的段子。看到那樣的“常州話”，我這個(gè)“老常州”往往一哂而已。
不過(guò)，這也說(shuō)明方言訴諸文字，最大的技術(shù)難題，在于盡可能達(dá)到“音”和“義”的統(tǒng)一，并以恰當(dāng)?shù)南舐暬虮砹x字表達(dá)出來(lái)。任德明先生的《武進(jìn)方言》為解決這個(gè)難題下了大功夫，在此類(lèi)書(shū)籍中具有鮮明的特色和無(wú)可替代的價(jià)值。我真心佩服他!
想起很多年前，在寫(xiě)一篇文章時(shí)需要用到一個(gè)讀音為pū的方言字，釋義為煮沸的水或粥溢出來(lái)的“溢”。先想到“浦”，但音調(diào)不合，字義也不搭，于是翻查多年前出差西安期間在舊書(shū)店淘到的一本《吳方言字典》，居然找到了“潽”字，液體沸騰溢出來(lái)的意思，一時(shí)喜出望外。常武方言屬吳方言，卻非等同于吳方言。好了，現(xiàn)在有了《武進(jìn)方言》，這類(lèi)書(shū)籍的實(shí)用、研究?jī)r(jià)值，必將越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)。
又回想起自己最初對(duì)外地方言的了解，幾乎都來(lái)自閱讀的小說(shuō)，山西(《呂梁英雄傳》)、山東(《鐵道游擊隊(duì)》)、湖南(《山鄉(xiāng)巨變》)，等等。這些小說(shuō)展現(xiàn)出的方言特點(diǎn)，我以為不僅僅表現(xiàn)在某些詞語(yǔ)上，更多的是體現(xiàn)在表達(dá)方式上，就像外文翻譯并不是外文詞匯的生硬組合一樣，生硬組合就變成過(guò)去“十里洋場(chǎng)”上海灘的“洋涇浜”了。
從小到大，在很長(zhǎng)時(shí)間里，除了清代常州先賢李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》之外，我都為沒(méi)看到在全國(guó)產(chǎn)生影響的常武方言的小說(shuō)而遺憾，直到1979年高曉聲的短篇小說(shuō)《李順大造屋》終于橫空出世。
高曉聲小說(shuō)中不僅出現(xiàn)了很多常武方言語(yǔ)匯，而且整個(gè)敘述中流淌著常武地域及其方言的神和韻。我以為，這是高曉聲小說(shuō)特色和成就不可或缺和低估的一個(gè)方面。研究高曉聲的學(xué)術(shù)團(tuán)體和學(xué)者，一定有把高曉聲小說(shuō)的方言作為一個(gè)研究課題吧?
2020版《武進(jìn)方言》出版，謹(jǐn)撰小詩(shī)志賀：“鄉(xiāng)音名句詠無(wú)衰，忍看方言漸式微?有識(shí)任公情不舍，擷珍桑梓載芳?xì)w。”
擷珍桑梓載芳?xì)w
責(zé)編： 蔣彩婷
